L'Espérance

Samuel MABBOUX

POURQUOI ETUDIER LA DOCTRINE ?

 

Col 2:6-7 « Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus Christ, marchez

en lui,étant enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d'après les

instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces. » (lire

également le contexte)

I. Qu’est-ce que la doctrine ?

A. Le mot “doctrine” signifie simplement “enseignement” ou “instruction.”

B. Une doctrine biblique se compose de tout ce que la Bible a à dire sur un

sujet particulier.

II. Quel est l’objectif fondamental de l’étude de la doctrine ?

A. Nous donner une compréhension ordonnée/systématique des vérités bibliques de base (Lc 1:1-4).

B. Nous faire grandir dans une foi solidement ancrée sur la Parole de Dieu (Col. 2:6-8).

III. Pourquoi est-ce important pour nous d’étudier la doctrine ?

A. parce que cela était important pour Jésus (Jn 17:8; Mt. 7:28-29; Jn 7:14-17).

1. Jésus lui-même mis l'accent sur l'enseignement dans son ministère.
2. La connaissance de la vraie doctrine a été une épée pour faire face à Satan (Lc 4:4).
3. Jésus nous demande de faire la même chose que lui (Mt. 28:20).

B. parce que cela était important pour les disciples (Lc 1:1-4, Ac 6:4).

C. parce que cela était important pour l’apôtre Paul (I Tim. 6:3; 4:16).

D. parce que l’église primitive a considéré l’étude de la doctrine comme un élément essentiel de la vie du corps (Ac 2:42).

1. Les croyants ont persévéré “avec fermeté” dans la doctrine des apôtres
2. Sans faille, les croyants accordèrent une attention constante à la doctrine des apôtres pour être plus efficace dans le service de Dieu et avancer dans la consécration.

E. parce que c’est le moyen de Dieu pour développer en nous le caractère chrétien (Es 28:9-10; Jac 1:22-25).

1. Un enseignement vrai permet une vie vertueuse (Col. 1:9-10).
2. Un enseignement vrai conduit à la liberté chrétienne (Jn 8:32, 36).
3. Un enseignement vrai pousse à la sanctification (Jn 15:3; 17:17; II Tim. 3:14-17; Eph. 5:26).
4. Un enseignement vrai conduit vers la maturité (Col. 1:27-28 ; Eph. 4:11-16).
5. Un enseignement vrai conduit à la Vie (Prov. 16:20-23).
6. Un enseignement vrai est comme une pluie arrosant notre vie afin qu’elle porte des fruits (Deut. 32:2).

F. parce que les derniers jours se caractériseront par la tromperie, les fausses doctrines (I Tim. 4:1-2 ; II Tim. 4:1-5).

1. Un enseignement vrai nous permet d’être en mesure de juger ce qu’est vrai de ce qui est faux (I Tim. 1:3-4). Nous sommes en mesure de faire face à la contrefaçon doctrinale
2. Un enseignement vrai nous garde de l’égarement (Prov. 5:23; 8:33).
3. Un enseignement vrai nous permet de ne pas être balloté d’un côté et d’un autre (Eph. 4:14).
4. Un enseignement vrai nous aide à nous enraciner solidement en Christ (Col. 2:7).
5. Un enseignement vrai nous donne confiance dans le combat spiritual quand la bataille fait rage (II Tim. 1:12-14).

G. Parce que nous avons reçu l’ordre “d’instruire” toutes les nations (Mt. 28:20).

Ce commandement n'est pas seulement donné aux apôtres et aux dirigeants de l'église. Il s’adresse à tous les chrétiens.

1. Un enseignement vrai nous apporte l’aide nécessaire pour répondre aux questions (I Pierre 3:15).
2. Un enseignement vrai nous donne la possibilité de convaincre les contradicteurs (Tite 1:9).
3. Un enseignement vrai nous permet d’être capable d’enseigner les autres (II Tim. 2:2 ; Héb. 8:11).

H. parce que la doctrine apporte la paix au peuple de Dieu (II Chron. 15:3-5).

La paix est le contraire de confusion.

I. parce que la doctrine affecte notre relation fraternelle (II Thess. 3:1, 14; II Jn 9-11). Il est difficile d’avoir une communion fraternelle avec des personnes ne connaissant pas la doctrine biblique ou étant dans l’erreur.

J. parce que la doctrine détermine notre destinée (Jn 14:6). Il n’y a qu’un seul chemin conduisant à la vie.

K. parce que la bonne doctrine fait de nous des gens riches sur le plan spirituel (Prov. 8:8-11).

L. parce que la bonne doctrine rend sage (Prov. 9:9; 4:1-13; 19:20).

1. Un enseignement vrai est détesté par les méchants (Ps. 50:17).
2. Un enseignement vrai est emprise par le fou (Prov. 1:7).

M. parce que l’enseignement à sa place dans l’église locale, alors l’église peut entrer dans les objectifs de Dieu (Es 30:2; Eph. 4:8-13).

IV. Quelles sont les exigences de la doctrine ?

A. La doctrine doit-être exposé verbalement (I Tim. 1:10 ; II Tim. 4:3-4 ; Tite 2:1).

B. La doctrine doit-être pure (Tite 2:7). Pas de mélange.

C. La doctrine doit-être basée sur l’Ecriture (II Tim. 3:14-17).

D. La doctrine doit-être mise en pratique et elle appelle l’obéissance (Rom. 6:17; Mt. 16:12; 23:1-3; Jac. 1:17-25).

Beaucoup de connaissances en soi peut nous transformer en bons pharisiens si nous n'observons pas ce que nous savons. Mt 23:1-3

V. Quelle devrait-être notre attitude envers la doctrine et la parole de Dieu ? Lire Néhémie 8:1-6

A. Nous devons avoir faim de la Parole (Mt. 5:6 ; Job 23:12).

B. Nous devons désirer la compréhension spirituelle de la Parole (Néh. 8:2).

C. Nous devons être attentif à la Parole (Néh. 8:3).

D. Nous devons être respectueux de la Parole (Néh. 8:5).

E. Nous devons être sensible à la Parole (Néh.8:6).

Conclusion : Esaïe 29:24 ; Ps 19:7-11

Saul de Tarse

Samuel MABBOUX