LA NOUVELLE NAISSANCE 1/2

(Lucien Vivier - Jeudi le 18 Février 1971 (Sébastopol)

(Jea. 3/7) « Il faut que vous naissiez de nouveau »

Jésus a parlé du lavage de son enfant par la Parole de Dieu, et ce n'est qu'après, que le baptême d'eau prend toute sa signification.

(Eph. 5/26) « afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifié par le baptême d'eau ».

Ici, le mot « baptême » n'est pas exact, il n'est pas dans l'original où il est dit ceci : « Il s'est livré Lui-même après l'avoir purifiée par le lavage d’eau ».

Ceci veut dire que, par la parole, Dieu nous lave et nous purifie, mais ce n'est pas le baptême d'eau par immersion qui nous purifie.

(Jacq. 1/18) «Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité ».

Il nous a recréés par la Parole de vérité.

(1 Pier. 1/22-24)  «Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité,………puisque vous avez été régénérés………par la Parole vivante et permanente de Dieu. »

C'est la Parole de Dieu qui produit en nous ce merveilleux travail, et si nous acceptons la Parole,  l'Esprit de Dieu se met aussitôt à 1’œuvre dans nos vies pour nous régénérés, nous recréés, faire de nous une nouvelle créature, un homme nouveau, une femme nouvelle.

Alors, à partir de là, nous demandons à être baptisés.

Le baptême d'eau n'est que le signe_, de notre mort et de notre résurrection.

Nous avons encombré nos sanctuaires de gens baptisés, mais non régénérés, car ils ont confondu le lavage par la Parole avec le baptême par immersion.

N'avez-vous jamais réalisé que, du fait qu'une personne descende dans les eaux du baptême, vous en faites aussitôt votre frère ou votre sœur; mais ce n'est pas le baptême qui compte, il n'a sa valeur que, si avant lui, un travail de cœur, d'âme et d'esprit a été opéré; sinon, c'est un bain que l'on a pris.

Pour celui qui n'est pas régénéré, le baptême d'eau ne signifie rien.

Alors nous pouvons faire d'un homme, d'une femme, notre frère ou notre sœur parce qu'il a été baptisé et regarder comme des ennemis un homme ou une femme qui n'aura pas été baptisé, mais qui aura une authentique vie chrétienne.